যা বলার যোগ্য নয়' এর কথায় প্রকাশ কী হবে?
A
অকথ্য
B
অনুক্ত
C
বক্তব্য
D
অশ্রুত
উত্তরের বিবরণ
যা বলার যোগ্য নয় এক কথায় প্রকাশ—অকথ্য।
গুরুত্বপূর্ণ কিছু এককথায় প্রকাশ নিম্নরূপ—
-
যা পূর্বে ছিল এখন নেই এক কথায় প্রকাশ — ভূতপূর্ব
-
যা পূর্বে দেখা যায় নি এমন এক কথায় প্রকাশ — অদৃষ্টপূর্ব
-
যা অধ্যয়ন করা হয়েছে এক কথায় প্রকাশ — অধীত
-
যা বলা হয় নি এক কথায় প্রকাশ — অনুক্ত
-
যা বলার যোগ্য নয় এক কথায় প্রকাশ — অকথ্য
-
যা পূর্বে শোনা যায় নি এক কথায় প্রকাশ — অশ্রুতপূর্ব
-
যা কখনো নষ্ট হয় না এক কথায় প্রকাশ — অবিনশ্বর
0
Updated: 1 month ago
'যা পূর্বে ছিল এখন নেই এমন' এর এক কথায় প্রকাশ -
Created: 3 weeks ago
A
ভূতপূর্ব
B
অশ্রুতপূর্ব
C
অদৃষ্টপূর্ব
D
অদৃষ্টপূর্ব
‘যা পূর্বে ছিল এখন নেই এমন’ এর এক কথায় প্রকাশ হলো ভূতপূর্ব। এটি এমন কোনো ঘটনা বা অবস্থা নির্দেশ করে যা অতীতে ঘটেছিল কিন্তু বর্তমানে নেই।
অন্যদিকে—
-
যে বন হিংস্র জন্তুরে পরিপূর্ণ — শ্বাপদসংকুল
-
যা পূর্বে শোনা যায়নি এমন — অশ্রুতপূর্ব
-
যা পূর্বে দেখা যায়নি এমন — অদৃষ্টপূর্ব
0
Updated: 3 weeks ago
‘নূপুরের ধ্বনি’ এক কথায় কী বলে?
Created: 1 month ago
A
শিঞ্জন
B
রুমঝুম
C
ঝংকার
D
নিক্কন
নুপূরের ধ্বনি - নিক্বণ। অলংকারের ঝংকার - শিঞ্জন। বাদ্যযন্ত্রের ধ্বনি - ঝংকার।
0
Updated: 1 month ago
‘সকলের জন্য প্রযোজ্য’ – এক কথায় কী হবে?
Created: 3 weeks ago
A
সর্বজনীন
B
সার্বজনীন
C
সর্বজনস্বীকৃত
D
সর্বজনগ্রাহ্য
“সকলের জন্য প্রযোজ্য” বলতে বোঝানো হয়—যা সব মানুষ বা সবার ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, কারও জন্য আলাদা নয়। এর একক শব্দ হচ্ছে “সর্বজনীন”।
-
সর্বজনীন = সর্ব (সব) + জন (মানুষ) + য়ীন (সম্পর্কিত) → অর্থাৎ সবার জন্য প্রযোজ্য, সর্বত্র মান্য।
-
সার্বজনীন শব্দটিও বাংলায় প্রচলিত, তবে এটি সংস্কৃত রূপ “সার্ব” (সব) থেকে এসেছে। আধুনিক প্রমিত বাংলায় “সর্বজনীন” শব্দটিই সঠিক ও প্রচলিত।
-
সর্বজনস্বীকৃত = যা সবাই স্বীকার করে নিয়েছে।
-
সর্বজনগ্রাহ্য = যা সবাই গ্রহণ করেছে বা মান্য করেছে।
তবে এ দুটো (স্বীকৃত/গ্রাহ্য) “সকলের জন্য প্রযোজ্য” অর্থ প্রকাশ করে না, বরং “সবার কাছে গ্রহণযোগ্য” বোঝায়।
তাই সঠিক উত্তর: সর্বজনীন।
0
Updated: 3 weeks ago