সম্বন্ধ কারক হলো সেই কারক যা বিশেষ্য বা সর্বনামের সঙ্গে অন্য বিশেষ্য বা সর্বনামের সম্পর্ক নির্দেশ করে। এটি সাধারণত ক্রিয়ার সঙ্গে পরোক্ষ সম্পর্ক স্থাপন করে। সম্বন্ধ কারকে শব্দের সঙ্গে ‘-র’, ‘-এর’, ‘-য়ের’, ‘-কার’, ‘-কের’ ইত্যাদি বিভক্তি যুক্ত হয়।

উদাহরণ:

• ফুলের গন্ধে ঘুম আসে না।

• আমার জামার বোতামগুলো একটু অন্য রকম।

• তখনকার দিনে পায়ে হেঁটে চলতে হতো মাইলের পর মাইল।

আবেগ হলো সেই শব্দ, যার মাধ্যমে মনের নানা ভাব প্রকাশ করা হয়।

• এই ধরনের শব্দ বাক্যের অন্য শব্দের সঙ্গে সরাসরি সম্পর্কিত না হয়ে, স্বাধীনভাবে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: ছি ছি, আহা, বাহ্, শাবাশ, হায় হায় ইত্যাদি।

বিস্ময় আবেগ:

• এটি সেই আবেগ, যা বিস্মিত বা আশ্চর্য হওয়ার ভাব প্রকাশ করে।

• উদাহরণ:

  • আরে! তুমি আবার কখন এলে?

  • আহ্‌, কী চমৎকার দৃশ্য!

বাংলা প্রবাদে ‘গোবৈদ্য’ শব্দটি বিশেষভাবে হাতুড়ে বা অদক্ষ ব্যক্তিকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। সাধারণত এমন কাউকে বোঝানো হয় যিনি কোনো বিষয়ে দক্ষ নন, অথচ তবুও সেই কাজে নিজেকে নিয়োজিত করেন। বিশেষ করে একজন অদক্ষ ডাক্তার বা চিকিৎসকের ক্ষেত্রে এই শব্দটি বেশি প্রযোজ্য। শব্দটি এসেছে ‘গো’ (গরু) এবং ‘বৈদ্য’ (চিকিৎসক) থেকে, যার আক্ষরিক অর্থ গরুর ডাক্তার। তবে প্রবাদে এটি অদক্ষতা ও হাতুড়ে মনোভাবের প্রতীক হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

• সঠিক উত্তর: গ) হাতুড়ে

অন্যান্য অপশন বিশ্লেষণ:

• (ক) মূর্খ: গোবৈদ্য সরাসরি মূর্খতা বোঝায় না, বরং দক্ষতার অভাবকে প্রকাশ করে।

• (খ) চালাক: চালাকির সঙ্গে গোবৈদ্যের কোনো সম্পর্ক নেই; বরং উল্টোভাবে অদক্ষতার প্রতি ইঙ্গিত করে।

• (ঘ) অলস: গোবৈদ্য অলসতাকে নির্দেশ করে না; এটি কাজে অযোগ্যতা বা হাতুড়ে স্বভাবকে বোঝায়।