জনসংখ্যা ও অবস্থান: সাঁওতাল হলো বাংলাদেশের অন্যতম বৃহৎ আদিবাসী জনগোষ্ঠী। প্রধানভাবে রাজশাহী, দিনাজপুর, রংপুর ও বগুড়া জেলায় বসবাস করে।

মূল নিবাস: রাঢ়বঙ্গ, বিহার ও উড়িষ্যার অরণ্য অঞ্চল।

উৎপত্তি ও ভাষা: অস্ট্রিক ভাষাভাষী আদি-অস্ট্রেলীয় (প্রোটো-অস্ট্রালয়েড) জনগোষ্ঠীর বংশধর।

সংস্কৃতি:

• ভারতীয় উপমহাদেশের অন্যতম আদি বাসিন্দা।

• কৃষি উৎপাদন এবং কৃষিসংস্কৃতির জনক ও ধারক হিসেবে স্বীকৃত।

ধর্ম ও উপাসনা:

• প্রধান উপাস্য: সূর্য, পর্বত দেবতা (মারাং বুরু) → গ্রামদেবতার মর্যাদা।

• ধর্ম আছে, কিন্তু আনুশাসনিক ধর্মগ্রন্থ নেই।

উৎসব ও বছরের শুরু:

• বছর শুরু হয় ফাল্গুন মাসে।

• প্রায় প্রতিমাসে বা ঋতুতে পরব বা উৎসব পালিত হয়।

• সোহরাই উৎসব: জাতীয় উৎসবের মতো, পৌষ সংক্রান্তির দিন জাঁকজমকের সঙ্গে উদযাপিত।

সমাজ ব্যবস্থা: পুরুষের আধিপত্য অপেক্ষাকৃত বেশি।

ভাষা ও লিপি: সাঁওতালদের ভাষা আছে, কিন্তু লেখ্য বর্ণমালা নেই।

কন্দ বাংলাদেশের অন্যতম ক্ষুদ্র নৃগোষ্ঠী।

তাদের আদিনিবাস ভারতের উড়িষ্যা রাজ্য।

উনিশ শতকের মাঝামাঝিতে তারা চা ও রেল শ্রমিক হিসেবে বাংলাদেশে আসে এবং রেললাইন নির্মাণের কাজে যোগ দেয়। রেললাইন নির্মাণ শেষে একাংশ স্থায়ীভাবে থেকে যায় এবং চা-বাগানের শ্রমিক হিসেবে কাজ শুরু করে।

বর্তমানে তারা মূলত মৌলভীবাজার জেলার শ্রীমঙ্গল উপজেলার হরিণছড়া, উদনাছড়া, পুটিয়া, লাখাউড়া এবং কমলগঞ্জ উপজেলার কুরমাছড়া চা-বাগানে বসবাস করছে।

অন্যান্য জনগোষ্ঠী তাদের স্থানীয়ভাবে ‘কুই’ নামে ডাকে; আবার কোথাও কোথাও তারা ‘উড়িয়া’ নামেও পরিচিত।

তাদের সঙ্গে মধ্যভারতের ভীল, কোল, মুন্ডা প্রভৃতি ক্ষুদ্র জনগোষ্ঠীর সাদৃশ্য রয়েছে।

কন্দ জনগোষ্ঠী পাঁচটি দলে বিভক্ত, আর প্রতিটি দল ভিন্ন ভিন্ন গোত্র বা বংশে ভাগ করা।

তাদের সমাজ পুরুষ-প্রধান; পরিবারের পুত্রসন্তানেরাই পারিবারিক সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয়।

কন্দরা হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের মতো বিভিন্ন দেব-দেবীর পূজা করে।

নিজেদের ভাষায় দেবতাদের বিশেষ নাম রয়েছে, যেমন: ময়মুরুবিব, ত্রিনাথ প্রভৃতি; এগুলো তাদের পারিবারিক দেবতা।

পাংখোয়া হলো বাংলাদেশের পার্বত্য চট্টগ্রামে বসবাসরত অন্যতম আদিবাসী জনগোষ্ঠী।

এদের বসতি বিস্তৃত রাঙামাটি জেলার সাজেক উপত্যকা থেকে বান্দরবানের রুমা পর্যন্ত এবং ভারতের মিজোরাম রাজ্যের সংলগ্ন সীমান্ত এলাকায়।

পাংখোয়া জনগোষ্ঠীর ধর্মবিশ্বাস বৌদ্ধধর্ম, তবে প্রকৃতি উপাসনাও সমাজে প্রচলিত।

তাদের সৃষ্টিকর্তার নাম: ‘পত্যেন’

প্রধান উপাস্য দেবতার নাম: ‘খোজিং’

খোজিং পূজা শ্রাবণ মাসে অনুষ্ঠিত হয় এবং এটি পাংখোয়া সমাজের সর্ববৃহৎ উৎসব।

পাংখোয়া সমাজ পিতৃতান্ত্রিক, পিতার মৃত্যুর পর পুত্রসন্তানরা পারিবারিক সম্পত্তির উত্তরাধিকারী হয়।

জনগোষ্ঠীটি দুইটি গোত্রে বিভক্ত: পাংখোয়া ও ভানজাঙ।

ধর্মীয় বিশ্বাস, সামাজিক আচার-অনুষ্ঠান ও পূজাপার্বণ নিয়ে এদের নিজস্ব সংস্কৃতি গড়ে উঠেছে।

পাংখোয়া জনগোষ্ঠীতে মৃতদেহ কবর দেওয়ার রীতি প্রচলিত।