অধিকরণ কারক হলো ক্রিয়ার আধার। আধার বলতে বোঝায় ক্রিয়া কোন স্থানে, কোন কাল বা কোন ভাব দ্বারা সম্পন্ন হচ্ছে। অর্থাৎ, ক্রিয়ার সম্পাদনের স্থান, সময় ও কালকে অধিকরণ কারক বলা হয়। বাক্যে ক্রিয়াপদের সাথে যেখানে কোথায়, কখন, বা কোন বিষয়ে বোঝানো হয়, সেখানে অধিকরণ কারক ব্যবহৃত হয়। অধিকরণ কারকের সঙ্গে সাধারণত সপ্তমী বিভক্তি যেমন: এ, য়, তে ইত্যাদি যুক্ত হয়।

উদাহরণ:

• স্থান: আমরা প্রতিদিন কলেজে যাই।

• কাল (সময়): সকালে সূর্য উঠবে।

• কাল (সময়): বসন্তে কোকিল ডাকে।

বাক্য: "বসন্তে নানা রকম কোকিল ডাকে।"

• এখানে ক্রিয়াকে 'কখন' দ্বারা প্রশ্ন করলে উত্তর পাওয়া যায়: বসন্তে।

• তাই, 'বসন্তে' অধিকরণ কারকের উদাহরণ।

বাংলা ব্যাকরণে অধিকরণ কারক সেই কারক যা কোন স্থানের, সময়ের, বিষয়ের বা ভাবের অবস্থান নির্দেশ করে। সাধারণত এটি '-এ', '-য়', 'তে' ইত্যাদি বিভক্তি শব্দের সঙ্গে যুক্ত হয়ে ব্যবহৃত হয়।

• উদাহরণ: বিকাল পাঁচটায় অফিস ছুটি হবে।

• উদাহরণ: আজকে নগদ কালকে ধার।

• উদাহরণ: আমরা স্বাধীন বাংলাদেশের নাগরিক।

ক্রিয়া সম্পাদনের কাল (সময়) এবং আধারকে অধিকরণ কারক বলে। ক্রিয়ার সাথে কোথায় / কখন / কিসে যোগ করে প্রশ্ন করলে যে উত্তর পাওয়া যায়, তাই অধিকরণ কারক। যেমন: আমাদের পুকুরে অনেক মাছ আছে। এখানে যদি প্রশ্ন করা হয়, কোথায় অনেক মাছ আছে? তাহলে উত্তর পাই - ‘পুকুরে। সুতরাং, এখানে ‘পুকুরে’ অধিকরণ কারক। বিশাল স্থানের যে কোনো অংশে ক্রিয়া সংঘটিত হলে তাকে ঐকদেশিক আধারাধিকরণ বলে। যেমন: আমাদের পুকুরে অনেক মাছ আছে। এখানে বিশাল পুকুরের মাঝে কোনো এক অংশে মাছ আছে। তাই ‘পুকুর' ঐকদেশিক আধারাধিকরণ কারক।