‘কেতা দুরস্ত’ বাংলা ভাষার একটি জনপ্রিয় ও প্রবাদবহুল বাগধারা, যা কথ্য ও সাহিত্যিক উভয় ভাষাতেই ব্যবহৃত হয়। এই বাগধারাটি সাধারণত এমন ব্যক্তিকে বোঝাতে ব্যবহৃত হয়, যিনি পোশাক-পরিচ্ছদে ও আচরণে অত্যন্ত পরিচ্ছন্ন, ফ্যাশনসচেতন ও পরিপাটি। তাই এর অর্থ হলো ‘পরিপাটি’ বা ‘সাজসজ্জায় সুশৃঙ্খল ব্যক্তি’।

‘কেতা’ শব্দটি মূলত এসেছে ‘কেতাদুরস্ত’ বা ‘কেতা’ থেকে, যার অর্থ ফ্যাশন, রুচি বা পোশাকের ধরন। অন্যদিকে, ‘দুরস্ত’ শব্দটির অর্থ ঠিকঠাক, সঠিক বা উপযুক্ত। এই দুটি শব্দ একত্রে ‘কেতা দুরস্ত’ বাগধারায় রূপ নেয়, যা দ্বারা এমন একজন ব্যক্তিকে বোঝানো হয় যিনি নিজের চেহারা, পোশাক বা উপস্থাপনায় বিশেষ যত্নবান।

বাংলা সমাজে এই বাগধারাটি প্রায়ই রসাত্মক অর্থে ব্যবহৃত হয়। যেমন কেউ যদি সবসময় ইস্ত্রি করা জামা পরে, চুল সুন্দরভাবে আচড়ায়, জুতো চকচকে রাখে, এবং নিজের সাজসজ্জায় অতিরিক্ত মনোযোগ দেয়— তখন মানুষ বলে থাকে, “লোকটা বেশ কেতা দুরস্ত।” এতে বোঝানো হয়, সে ব্যক্তি নিজের বাহ্যিক চেহারায় খুব যত্নশীল ও ফ্যাশনসচেতন।

এই বাগধারার সামাজিক তাৎপর্যও লক্ষ্যণীয়। অনেক সময় ‘কেতা দুরস্ত’ বলে এমন ব্যক্তিকেও ব্যঙ্গার্থে বোঝানো হয়, যিনি অতিরিক্ত সাজগোজে ব্যস্ত থেকে বাস্তব কাজের প্রতি মনোযোগী নন। আবার অন্য দিক থেকে, এটি ইতিবাচক অর্থেও ব্যবহার হয়, যেখানে বোঝানো হয় একজন পরিপাটি, আত্মবিশ্বাসী ও পরিপূর্ণ ব্যক্তিত্বসম্পন্ন মানুষ।

বাংলা সাহিত্য ও নাটকে এই বাগধারার ব্যবহার বহুল দেখা যায়। লেখকরা চরিত্রের ভঙ্গি, পোশাক বা আচার-আচরণ তুলে ধরতে ‘কেতা দুরস্ত’ শব্দটি প্রয়োগ করেন। এর মাধ্যমে পাঠক সহজেই বুঝতে পারেন চরিত্রটির সামাজিক রুচি ও মানসিকতা কেমন।

সুতরাং বলা যায়, ‘কেতা দুরস্ত’ বাগধারাটি এমন ব্যক্তির গুণ বোঝাতে ব্যবহৃত হয় যিনি পোশাকে, চেহারায় ও ব্যবহারে পরিপাটি, রুচিশীল ও পরিচ্ছন্ন। তাই প্রশ্নের সঠিক উত্তর হলো — ক) পরিপাটি।

তামার বিষ - অর্থের কুপ্রভাব। তাসের ঘর - ক্ষণস্থায়ী বস্তু। বালির বাঁধ - অস্থায়ী বস্তু। কুল কাঠের আগুন - তীব্র জ্বালা।

বাগ্‌ধারা: কেতাদুরস্ত

• অর্থ: পরিপাটি

• বাক্য উদাহরণ: চালচলন আর পোশাকে সে খুবই কেতাদুরস্ত লোক।

অন্যান্য বাগধারা:

• গোবর গণেশ → মূর্খ

• কেবলা হাকিম → অনভিজ্ঞ

• আমরা কাঠের ঢেকি → অপদার্থ

উৎস:

• মাধ্যমিক বাংলা ২য় পত্র, বাংলাদেশ উন্মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়