বাংলা প্রাচীন জ্যোতিষশাস্ত্র মতে, ‘একাদশে বৃহস্পতি’ মানে কারো জন্মছকে (কুন্ডলীতে) বৃহস্পতি যদি একাদশ ঘরে থাকে, তবে তাকে অত্যন্ত সৌভাগ্যবান ধরা হয়। তখন তার জীবনে ধন, মান, যশ, সুস্বাস্থ্য ও সাফল্য আসে।
এই কারণে ‘একাদশে বৃহস্পতি’ বলতে সুসময়, সৌভাগ্য বা কল্যাণকর অবস্থা বোঝানো হয়।

উদাহরণ:
“পরীক্ষার আগেই চাকরির খবর পেলো—এ যেন একাদশে বৃহস্পতি।” অর্থাৎ জীবনে সৌভাগ্যের সময় এসেছে।

'কেতা দুরস্ত'  -  বাগধারার অর্থ 'পরিপাটি। ইতুনিদ কুঁড়ে অর্থ 'অলস' । কলুর বলদ অর্থ নির্বিকারে পরিশ্রম করা ।কাকভুষণ্ডী অর্থ দীর্ঘজীবী।

• 'ঢাকের কাঠি' – এই বাগ্‌ধারাটি সাধারণত চাটুকার বা তোষামুদে ব্যক্তিদের বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
বাক্য: ঢাকের কাঠির মতো লোকদের কথায় অতিরিক্ত প্রতিক্রিয়া দেখানো বুদ্ধিমানের কাজ নয়।

• 'ঢাকের বাঁয়া' – এ শব্দবন্ধটি অকেজো বা নিরর্থক কিছু বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।
বাক্য: দায়িত্ব ভাগ করে দেওয়া হলেও লাভ কী, মামুন তো ঢাকের বাঁয়া—কোনো কাজে লাগে না।

• 'ঢেঁকির কুমির' – এই বাগ্‌ধারাটি বোঝায় এমন লোকদের, যারা একেবারেই অযোগ্য বা নিরুদ্যম।
বাক্য: যারা ঢেঁকির কুমির, তারা চেষ্টা না করেই ব্যর্থতায় ডুবে থাকে।

• 'ঢাক পেটানো' – এর মাধ্যমে কোনো কিছুর ব্যাপক প্রচার বা প্রকাশ বোঝানো হয়।
বাক্য: মেয়েটির বয়স সতেরো—তা নিয়ে ঢাক পেটানোর মতো কিছু নেই।

উৎস: প্রমিত বাংলা ব্যাকরণ ও নির্মিতি — ড. হায়াৎ মামুদ।