‘পদ্মরাগ’ উপন্যাস

• লেখক: বেগম রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

• প্রকাশকাল: ১৯২৪

• উৎসর্গ: রোকেয়ার জ্যেষ্ঠভ্রাতা আবুল আসাদ ইব্রাহিমকে

‘পদ্মরাগ’কে শাস্ত্রসম্মত উপন্যাস বলা ঠিক হবে না। এটি মূলত উপন্যাসপম গদ্য-আখ্যায়িকা, কারণ এতে গল্পের গাঁথুনি কম এবং শিল্পগত দিক থেকে কিছুটা অসফল। তবে এর গুরুত্ব অন্যত্র—

1. এটি মুসলিম নারীর লেখা প্রথম রচনার মধ্যে অন্যতম।

2. মুসলিম সমাজের অন্তঃস্থিত সমস্যাগুলো প্রকাশের সাহস এখানে দেখা যায়, যা তখনকার হিন্দু লেখকদের পক্ষে সম্ভব ছিল না।

3. রচনায় অসাম্প্রদায়িক দৃষ্টিভঙ্গিও লক্ষ্য করা যায়।

উল্লেখযোগ্য বিভ্রান্তি এড়িয়ে বলা:

• ‘পদ্মাবতী’ → মধ্যযুগের কবি আলাওল রচিত কাব্য, মাইকেল মধুসূধন দত্তও এ নামে নাটক রচনা করেছেন।

• ‘পদ্মগোখরা’ → কাজী নজরুল ইসলাম রচিত গল্প, ‘শিউলিমালা’ গল্পগ্রন্থে অন্তর্ভুক্ত।

• ‘পদ্মমণি’ → কবি উত্তম দাশের কবিতা।

বেগম রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন

• জন্ম: ৯ ডিসেম্বর, ১৮৮০, পায়রাবন্দ গ্রাম, রংপুর

• প্রতিষ্ঠাতা: ১৯১৬ সালে আঞ্জুমানে খাওয়াতীনে ইসলাম (মুসলিম মহিলা সমিতি)

• সাবলীল অবদান: মুসলিম মেয়েদের মধ্যে সচেতনতা বৃদ্ধি এবং অধিকার প্রতিষ্ঠা

প্রধান রচনাবলি:

• মতিচূর

• Sultana’s Dream (বাংলায় অনুবাদ: সুলতানার স্বপ্ন)

• পদ্মরাগ (উপন্যাসপম গদ্য)

• অবরোধবাসিনী (নকশাধর্মী গদ্যগ্রন্থ)

• এছাড়া অসংখ্য প্রবন্ধ, ছোটগল্প, কবিতা, ব্যঙ্গাত্মক রচনা ও অনুবাদ

বিশেষ উল্লেখ: Sultana’s Dream এ ‘Lady Land’ বা নারীস্থান মূলত রোকেয়ার স্বপ্নকল্পনার প্রতীক।

উৎস:বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর

• মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় রচিত উপন্যাস- 'পুতুলনাচের ইতিকথা'।
---------------------------
• পুতুলনাচের ইতিকথা:
- উপন্যাসটি ১৯৩৬ সালে প্রকাশিত হয়।
-  মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় বলেছেন: 'সাহিত্যিকেরও বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি থাকা প্রয়োজন।' 'পুতুলনাচের ইতিকথা'য় সেই বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গির প্রয়োগ আছে।
- ব্রিটিশ ঔপনিবেশিক শাসনামলে বাঙালি শিক্ষিত মধ্যবিত্তের অন্তর্গত টানাপোড়েন ও অস্তিত্ব সংকট শশী চরিত্রের মধ্য দিয়ে প্রকাশিত।
- 'পুতুলনাচের ইতিকথা'য় পুতুল বলতে এই মানুষগুলোকেই বোঝানো হয়েছে, যারা চারিত্রিক দৃঢ়তা নিয়ে দাঁড়াতে পারে না; পুতুলের মতো অন্যের অল্প ধাক্কাতেই চালিত হয়।
- উপন্যাসের উল্লেখযোগ্য চরিত্র: হারু ঘোষ, শশী, কুসুম ইত্যাদি।
---------------------------- 
• মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়: 
- ১৯০৮ সালে পিতার কর্মস্থল বিহারের সাঁওতাল পরগনার দুমকা শহরে তিনি জন্মগ্রহণ করেন। 
- তাঁর পৈতৃক নিবাস ছিল ঢাকা জেলার বিক্রমপুরের নিকট মালবদিয়া গ্রামে।
- পিতা হরিহর বন্দ্যোপাধ্যায় ছিলেন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের বিজ্ঞানের গ্রাজুয়েট।
- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের প্রকৃত নাম প্রবোধকুমার, ‘মানিক’ তাঁর ডাকনাম।


- মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় ছিলেন ত্রিশোত্তর বাংলা কথাসাহিত্যের একজন শক্তিমান লেখক।
- স্নাতক শ্রেণিতে অধ্যয়নের সময় বিচিত্রা পত্রিকায় তাঁর প্রথম গল্প 'অতসী মামী' (১৯২৮) প্রকাশিত হলে পাঠক মহলে আলোড়নের সৃষ্টি হয়।
- সাহিত্যের মাধ্যমে মার্ক্সের শ্রেণিসংগ্রামতত্ত্বের বিশ্লেষণ এবং মানুষের মনোরহস্যের জটিলতা উন্মোচনে তিনি ছিলেন একজন দক্ষশিল্পী।
- 'পদ্মানদীর মাঝি' ও 'পুতুলনাচের ইতিকথা' উপন্যাস দুটি তাঁর বিখ্যাত রচনা। এ দুটির মাধ্যমেই তিনি সর্বাধিক জনপ্রিয়তা অর্জন করেন। পদ্মানদীর মাঝি চলচ্চিত্রায়ণ হয়েছে।
- তিনি ১৯৫৬ খ্রিস্টাব্দের ৩ ডিসেম্বর কলকাতায় মারা যান।
 
• তাঁর রচিত উল্লেখযোগ্য উপন্যাসগুলো: 
- জননী, 
- দিবারাত্রির কাব্য, 
- পদ্মানদীর মাঝি, 
- পুতুলনাচের ইতিকথা, 
- শহরতলী, 
- চিহ্ন, 
- চতুষ্কোণ, 
- সার্বজনীন, 
- আরোগ্য প্রভৃতি।
 
উৎস: বাংলা ভাষা ও সাহিত্য জিজ্ঞাসা, ড. সৌমিত্র শেখর ও বাংলাপিডিয়া।

মাইকেল মধুসূদন দত্তের ‘মেঘনাদবধ কাব্য’ বাংলা সাহিত্যের এক অনন্য সৃষ্টি, যেখানে কাব্যের মাধ্যমে কবি নিজের দেশপ্রেম ও জাতিসচেতনতার গভীর প্রকাশ ঘটিয়েছেন। মূলত রামায়ণের কাহিনি অবলম্বনে রচিত হলেও, এই কাব্যে মধুসূদন তার নিজের যুগচেতনা, সমাজচিত্র ও স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষাকে কাব্যিক রূপে তুলে ধরেছেন। কাব্যটির প্রতিটি স্তবকেই যেন বীরত্ব, আত্মমর্যাদা ও দেশের প্রতি গভীর ভালোবাসা প্রতিফলিত হয়েছে।

কবি রামায়ণের প্রচলিত কাহিনিকে নতুন দৃষ্টিকোণ থেকে দেখিয়েছেন। এখানে রাবণকে নিছক এক দানব নয়, বরং এক দেশপ্রেমিক রাজা ও মহাবীর হিসেবে উপস্থাপন করা হয়েছে। তাঁর আত্মত্যাগ, দেশের প্রতি আনুগত্য ও সাহসিকতা কবির দৃষ্টিতে বীরত্বের প্রতীক। এর মধ্য দিয়েই কবি নিজের দেশপ্রেম ও জাতীয় গৌরবের প্রতিচ্ছবি ফুটিয়ে তুলেছেন।

প্রধান তথ্যসমূহঃ

• ‘মেঘনাদবধ কাব্য’ প্রকাশিত হয় ১৮৬১ সালে, যা বাংলা মহাকাব্য সাহিত্যে এক নতুন দিগন্ত উন্মোচন করে।

• কবি ইউরোপীয় ধাঁচে রচিত হলেও কাব্যের মূল ভাবনা ভারতীয় ঐতিহ্য ও দেশপ্রেমের সঙ্গে গভীরভাবে সম্পর্কিত।

• কাব্যে রাবণ, মেঘনাদ, প্রমথ ও প্রহ্লাদের চরিত্রের মাধ্যমে আত্মত্যাগ ও দেশের প্রতি ভালোবাসা প্রতীকায়িত হয়েছে।

• রাবণকে একজন দেশরক্ষাকারী রাজা হিসেবে দেখিয়ে কবি প্রকৃত দেশপ্রেমিকের মর্যাদা দিয়েছেন, যা তৎকালীন ব্রিটিশ শাসনের অধীন বাংলার জন্য ছিল এক পরোক্ষ প্রতিবাদ।

• “দেশপ্রেম” কাব্যের মূল চালিকা শক্তি, যেখানে নিজের জাতি ও সংস্কৃতির প্রতি গর্ব প্রকাশ পেয়েছে।

• কবির ইউরোপীয় শিক্ষা থাকা সত্ত্বেও, তাঁর মন ছিল দেশের মাটির প্রতি নিবেদিত; তিনি পশ্চিমের কাব্যরীতিকে ব্যবহার করেছেন দেশের মঙ্গল ও মর্যাদা প্রকাশে।

• এই কাব্যের ভাষা, ভাব ও প্রতীকচিত্রে দেশীয় চেতনা ও স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষা স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছে।

এছাড়াও, মধুসূদনের দেশপ্রেম কেবল কাব্যের বিষয়বস্তুতেই নয়, তাঁর চরিত্রচিত্রণ ও নায়কদের আদর্শেও প্রকাশ পেয়েছে। মেঘনাদ যেমন নিজের দেশ ও পিতার মর্যাদা রক্ষার জন্য প্রাণ দিয়েছেন, তেমনি কবি নিজেও তাঁর সাহিত্যকর্মের মাধ্যমে বাঙালির আত্মসম্মান রক্ষায় অবদান রেখেছেন।

সব মিলিয়ে বলা যায়, ‘মেঘনাদবধ কাব্য’-এর মূল ভাবধারা দেশপ্রেম, যা রাবণের পতনের মধ্য দিয়েও মানবতার জয় ও জাতির গৌরব প্রকাশ করে। এই কাব্য কেবল এক সাহিত্যকর্ম নয়, বরং তা এক জাতির আত্মমর্যাদা ও স্বাধীন চেতনার কাব্যিক ঘোষণা।