‘Subconscious’ শব্দের বাংলা পারিভাষা
‘Subconscious’ শব্দটির পারিভাষিক বাংলা হলো অবচেতন।

কিছু সম্পর্কিত গুরুত্বপূর্ণ পারিভাষিক শব্দ:

• Conscious – সচেতন

• Unconscious – অচেতন

• Consciousness – চেতনা

উৎস: বাংলা একাডেমি, প্রশাসনিক পরিভাষা

‘প্রতীতি’ শব্দটি সংস্কৃত ভাষা থেকে উদ্ভূত, যার মূল অর্থ হলো কারও প্রতি বা কোনো বিষয়ে দৃঢ় বিশ্বাস, আস্থা বা ধারণা। এটি এমন একটি অনুভূতি যা মানুষের মানসিক স্থিতি ও আস্থার প্রকাশ ঘটায়। সাহিত্যিক বা দার্শনিক প্রেক্ষাপটে প্রতীতি মানে এমন এক জ্ঞান বা বোধ যা অভিজ্ঞতা বা যুক্তির দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়। নিচে বিষয়টি বিস্তারিতভাবে উপস্থাপন করা হলো—

• শব্দমূল ও উৎস:
  ‘প্রতীতি’ এসেছে সংস্কৃত “প্রতি” (অর্থাৎ ‘দিকে’ বা ‘উপর’) এবং “ঈ” ধাতুর (অর্থ ‘জানা’ বা ‘বোঝা’) সমন্বয়ে। ফলে এর আভিধানিক অর্থ দাঁড়ায়— “বোঝাপড়া” বা “বিশ্বাসের মাধ্যমে জানা।”

• মূল অর্থ:
  প্রতীতি মানে হলো বিশ্বাস, আস্থা বা নিশ্চিত জ্ঞান। এটি এমন এক মানসিক অবস্থার ইঙ্গিত দেয় যেখানে মানুষ কোনো বিষয়কে সত্য বা বাস্তব বলে মেনে নেয়।

• ব্যবহারিক দিক:
  প্রতিদিনের ভাষায় আমরা বলি— “আমার প্রতীতি হয়েছে যে সে সত্য বলেছে।” এখানে প্রতীতি অর্থ “বিশ্বাস” বা “নিশ্চিত ধারণা।”
  অন্যদিকে, কোনো ধর্মীয় বা দার্শনিক প্রসঙ্গে প্রতীতি বোঝায় “চিন্তা বা জ্ঞানের দৃঢ়তা।”

• শব্দটির সঙ্গে সম্পর্কিত ধারণা:
  প্রতীতি শব্দটি কেবল আবেগগত নয়, বরং বৌদ্ধিকও। এটি মানুষের জ্ঞান ও অনুভবের এমন স্তর নির্দেশ করে যেখানে যুক্তি, অভিজ্ঞতা ও আস্থা মিলেমিশে এক হয়।

• ভুল ধারণা:
  অনেকে ‘প্রতীতি’ শব্দটিকে ‘প্রণয়’ বা ‘ভালোবাসা’ অর্থে ব্যবহার করেন, যা ভুল। ‘প্রণয়’ মানে প্রেম বা গভীর স্নেহ, যা সম্পূর্ণ ভিন্ন ভাব প্রকাশ করে। প্রতীতি হলো বিশ্বাসের অভিব্যক্তি, আবেগের নয়।

• সাহিত্যিক উদাহরণ:
  বাংলা সাহিত্যে যেমন— “তাঁর প্রতীতি দৃঢ়, সত্য সর্বদা বিজয়ী।” এখানে প্রতীতি মানে ‘দৃঢ় বিশ্বাস’।

• দার্শনিক প্রেক্ষাপটে:
  বৌদ্ধ দর্শনে ‘প্রতীত্যসমুৎপাদ’ (প্রতীতি + সমুৎপাদ) একটি গুরুত্বপূর্ণ ধারণা, যার মানে— “পরস্পর নির্ভরশীল উদ্ভব” বা “একটির কারণে অন্যটির সৃষ্টি।” এখানেও প্রতীতি ধারণাটি যুক্তি ও বিশ্বাসের মিলনের প্রতীক।

সুতরাং, ‘প্রতীতি’ শব্দের প্রকৃত অর্থ ‘বিশ্বাস’, যা কোনো কিছু সত্য বলে মনে করার মানসিক গ্রহণযোগ্যতাকে বোঝায়। ‘প্রণয়’ নয়, বরং ‘বিশ্বাস’ই এই শব্দের যথার্থ ও প্রাসঙ্গিক অর্থ।

একই অব্যয় শব্দ বিভিন্ন প্রেক্ষাপটে ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করতে পারে।
যেমন:
‘লোকটা কী যে পিছু ছাড়ে না, একেবারে বিপদে ফেলেছে!’ — এই বাক্যে ‘কী’ অব্যয়টি স্পষ্টভাবে বিরক্তি প্রকাশ করছে।

আবার,
‘এই ভিক্ষুকটা কী যে লেগেই আছে, এক মুহূর্ত শান্তি নেই!’ — এখানেও ‘কী’ শব্দটি বিরক্তির অনুভূতি বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছে।

উৎস: নবম-দশম শ্রেণির বাংলা ভাষার ব্যাকরণ, ২০১৯ সংস্করণ।