অপশনে দ্বৈত উত্তর রয়েছে

• উৎকর্ষ (বিশেষ্য পদ)
এই শব্দটি কৃৎ-প্রত্যয়ে গঠিত (উৎ + √কৃষ্ + অ) রূপে।

তবে, এর সঙ্গে যদি ‘তা’ (বিশেষ্য) প্রত্যয় যোগ করা হয়, তাহলে গঠিত হয় ‘উৎকর্ষতা’। কিন্তু এটি দ্বিত্বপ্রয়োগজনিত বাহুল্য দোষে দুষ্ট, কারণ ‘উৎকর্ষ’ নিজেই একটি পরিপূর্ণ বিশেষ্য। অতএব, ‘উৎকর্ষতা’ শব্দটি শুদ্ধ নয়।

• উৎকৃষ্ট (বিশেষণ পদ)
এটি গঠিত হয়েছে (উৎ + √কৃষ্ + ত) রূপে, অর্থাৎ এটি কৃৎ-প্রত্যয় সাধিত একটি বিশেষণ।

এই ‘উৎকৃষ্ট’ শব্দের সঙ্গে ‘তা’ প্রত্যয় যুক্ত হলে গঠিত হয় ‘উৎকৃষ্টতা’, যা একটি বিশুদ্ধ বিশেষ্য পদ। এটি ‘উৎকর্ষ’ শব্দের সমার্থক হিসেবেও ব্যবহৃত হয়।

সারসংক্ষেপে
প্রদত্ত উদাহরণে কেবল ‘উৎকর্ষতা’ শব্দটি শুদ্ধ নয়।
শুদ্ধ কৃৎ-প্রত্যয় সাধিত শব্দ দুটি হলো—
১. উৎকর্ষ (উৎ + √কৃষ্ + অ)
২. উৎকৃষ্ট (উৎ + √কৃষ্ + ত)

উৎস: বাংলা একাডেমি, আধুনিক বাংলা অভিধান।

ক্রিয়া বা ধাতুর পরে যে প্রত্যয় যুক্ত হয় তাকে বলে - - - কৃৎ প্রত্যয়। ক্রিয়া প্রকৃতির সঙ্গে যেই প্রত্যয় যুক্ত হয়, তাকে কৃৎ প্রত্যয় বলে। যেমন, উপরের উদাহরণে, ‘√পড়’ - এর সঙ্গে ‍যুক্ত হওয়া ‘উয়া’, ‘√নাচ’ - এর সঙ্গে যুক্ত হওয়া ‘উনে’ এবং ‘√জিত’ - এর সঙ্গে যুক্ত হওয়া ‘আ’ কৃৎ প্রত্যয়।

মূল শব্দ নির্ধারণ (ধাতু/মূল)
‘গায়ক’ শব্দটির অর্থ হলো যিনি গান করেন বা গান গাওয়া ব্যক্তিকে বোঝায়।

• ‘গা’ (বা ‘গাই’) হলো মূল ধাতু বা ক্রিয়ার অংশ।

• বাংলায় ‘গাই’ ধাতুটি ‘গান করা’ অর্থে ব্যবহৃত হয়।

প্রত্যয় নির্ধারণ
‘-ক’/‘-ক্’/‘-ণক’ ইত্যাদি বাংলা শব্দে ব্যবহার হয় বিশেষ অর্থ প্রকাশের জন্য।

• ‘গায়ক’ → মূল ‘গাই’ + প্রত্যয় ‘ণক’ (কার্যকারক অর্থে, এখানে ‘যিনি করেন’ অর্থে)।

• তাই সঠিক বিশ্লেষণ: √গৈ + ণক

সঠিক উত্তর: ঘ) √গৈ + ণক ✅